Ramayana vs Ramcharitmanas
Ramayana a Ramcharitmanas jsou dvě různé verze příběhu Rama napsané v sanskrtském a awadhi jazyce. Existují určité rozdíly mezi nimi, pokud jde o použitý styl poezie, způsob kompozice, náboženský význam a podobně.
Ramayanu napsal mudrc Valmiki. To je považováno za Adi Kavya nebo první knihu zdobené poezie. Ramcharitamanas vychází z původní práce Valmikiho. Napsal jej velký básník Awadhi, Goswami Tulsi Das. Žil v 15. století našeho letopočtu.
Je důležité si uvědomit, že Tulsidas porovnal Sedm Kand nebo kapitol se sedmi kroky vedoucími k jezeru Manasa. Panuje všeobecná víra, že koupel v Manasarovaru poblíž hory Kailash přináší čistotu mysli a tělu odstraněním všech druhů nečistot.
Není nadsázkou říci, že Ramacharitmana je západními učenci považována za Bibli severní Indie. Důvodem je skutečnost, že dílo je plné duchovních a náboženských myšlenek. Otec Indie, Mahatma Gandhi, často považoval Tulsidas Ramayanu za duchovnějšího než Valmiki Ramayana.
Valmiki Ramayana je skutečně původní verzí příběhu Rámy, na jejímž základě bylo napsáno několik dalších verzí v různých indických jazycích, jako je Tamil, Telugu, Kannada a Malayalam. Valmiki napsal Ramayanu do 7 kandamů nebo kapitol nazývaných Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam a Uttarakandam.
Tulsidas také napsal dílo v sedmi Kandách a jmenuje se Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand a Uttar Kand. To je jeden z hlavních rozdílů mezi Valmiki Ramayana a Ramacharitmanas. Tulsidas nenapsal šestou kapitolu pod názvem Yuddh Kand, ale místo toho ji nazval Lanka Kand.
Zatímco práce Ramchaitmana oplývá metrem Chaupai, práce Ramayany oplývá metrem Anushtubh. Měřič Doha někdy používá také Tulsidas. Předpokládá se, že Tulsidas náhle ukončil práci Ramcharitmana, aniž by zašel do podrobností o událostech Uttarakandamu, jak vysvětlil Valmiki.
Příběh v Ramcharitmanas končí tím, že Sita požádá Matku Zemi, aby ji přijala, a Rama opustí jeho lidskou podobu a odejde do nebeského světa. Na druhou stranu Valmikiho Ramayana jde do velkých podrobností o tom, že Sita byla poslána do lesa Rama, zrození lávy a Kushy a podobně. To je další důležitý rozdíl mezi těmito dvěma verzemi.
Ramayana prý inspiroval několik sanskrtských básníků minulosti, včetně dramatiků jako Bhasa, Bhavabhuti a dalších. Mnoho sanskrtských dramatiků napsalo několik her na základě příběhu Rámy. Některé změny byly samozřejmě provedeny v grafu odchylkou od původní verze. Je skutečně pravda, že Ramayana i Ramcharitmanas dosáhly velkého významu v životě hinduistů ve všech částech světa.
