Kanonizace vs. blahořečení
Kanonizace a blahořečení jsou dva postupy prováděné církví, které mezi nimi ukazují určitý rozdíl. Kanonizace je nejvyšší oslavou církve Božího služebníka, povýšeného na počest oltáře, s mírou prohlášenou za definitivní a vnímavou pro celou církev, včetně slavnostního učitelského úřadu římského papeže. Na druhé straně je blahořečení ústupkem veřejného kultu v podobě indultu omezeného na Božího služebníka, jehož ctnosti byly hrdinně či mučednictví náležitě uznány. Je zajímavé poznamenat, že tyto definice kanonizace a blahořečení byly přijaty Novými procedurami v obřadu blahořečení, Kongregací pro kauzy svatých 29. září 2005.
Ve skutečnosti se na kanonizaci i blahořečení pohlíží jako na soudy církve, že osoba, která je buď kanonizována, nebo blahořečena, vládne ve slávě a je hodna úcty a úcty. Je zajímavé poznamenat, že v dřívějším období byla kanonizace prováděna spíše jako místní záležitost. Na druhé straně blahořečení přilákalo místní obyvatele i další.
Co je blahořečení?
Blahořečení je třetím krokem ze čtyř kroků prohlášení někoho za svatého. Kromě toho zesnulá osoba, která obdržela blahořečení, získává pouze místní uznání. Kultura blahořečení je povolená záležitost. Někdo by si mohl klást otázku, jaká by měla být kvalifikace osob nebo služebníků Božích, kteří si zaslouží blahořečení. Odpověď je jednoduchá. Blahořečení vyžaduje dvě důležité ctnosti hrdinství a zázračné moci.
Co je kanonizace?
Jedním z důležitých rozdílů mezi kanonizací a blahořečením je, že kanonizace je posledním krokem postupu, ve kterém je jméno zesnulé osoby zapsáno do seznamu svatých nebo do katalogu svatých. Je to čest pro zesnulého. Je zajímavé poznamenat, že katalog vede Římskokatolická církev. Biskup prohlašuje někoho za svatého v případě kanonizace. Při kanonizaci jsou Svatí, jejichž jména jsou zapsána v katalogu, uctíváni po celé aréně katolické církve.
Kultura kanonizace je povinná. Je to proto, že Svatí, kteří byli podrobeni kanonizaci, se stávají patrony církví. Je na ně pohlíženo jako na slavné osoby.
Je zajímavé poznamenat, že po blahořečení následuje kanonizace. V římskokatolické církvi je posvěcený Boží služebník, který je již blahořečen, vysvěcen. Jedná se o právní proces, kdy je zesnulý Boží služebník prohlášen za svatého. Je důležité vědět, že svatí jsou uctíváni a slaveni na mši, protože najdou vstup do kánonů katolické církve.
Někdo by si mohl klást otázku, jaká by měla být kvalifikace osob nebo služebníků Božích, kteří si zasvěcení zaslouží. Kanonizace vyžaduje, aby alespoň dva další zázraky (jiné než zázraky přijaté k blahořečení) byly provedeny světcem, který je prohlášen za kanonizován.
Jaký je rozdíl mezi kanonizací a blahořečením?
• Definice kanonizace a blahořečení:
• Kanonizace je nejvyšší oslavou církve Božího služebníka, povýšeného na počest oltáře, s mírou prohlášenou za definitivní a vnímavou pro celou církev, zahrnující slavnostní Magisterium římského papeže.
• Blahořečení je ústupkem veřejného kultu v podobě indultu omezeného na Božího služebníka, jehož ctnosti jsou hrdinské nebo mučednické.
• Oblast uznání:
• Osoba, která prochází blahořečením, získá pouze místní uznání za svatého.
• Osoba, která prochází kanonizací, získává uznání v celé katolické církvi.
To je jeden z hlavních rozdílů mezi kanonizací a blahořečením.
• Připojení:
• Blahořečení je třetím krokem procesu kanonizace.
• Kanonizace je posledním krokem prohlášení někoho za svatého. To znamená, že po blahořečení následuje kanonizace.
• Příroda:
• Kultura blahořečení je povolena.
• Kultura kanonizace je povinná.
• Kvalifikace pro kanonizaci a blahořečení:
• Blahořečení vyžaduje dvě důležité ctnosti hrdinství a zázračné moci.
• Kanonizace vyžaduje, aby světec, který je prohlášen za kanonizován, měl provést alespoň dva další zázraky.
To jsou nejvýznamnější rozdíly mezi dvěma postupy církve, a to kanonizací a blahořečením.
Obrázky se svolením:
- Slavnostní blahořečení Zoltána Meszlényiho prostřednictvím Wikicommons (Public Domain)
- Svatořečení blahoslaveného papeže Jana XXIII. A blahoslaveného papeže Jana Pavla II. Jeffrey Bruno (CC BY-SA 2.0)
