Brahma vs Brahman
Brahma a Brahman jsou dva znaky hinduistického náboženství a filozofie. Zatímco Brahma odkazuje na Boha čtyř tváří popsaného v náboženských textech hinduismu, Brahman je Nejvyšší entita popsaná v Upanišadách. Je to Brahman, o kterém se říká, že se projevuje v tomto vesmíru. Brahman promítá tento vesmír a stáhne jej zpět v době potopy.
Brahma
Brahma je považován za Boha stvoření. Je mu přidělena povinnost vytvářet živé bytosti. Je také nazýván spisovatelem osudu lidí. Brahma je považován za původce čtyř Ved. Říká se, že žije v samostatném světě zvaném Satyaloka. Saraswati je jeho manželka nebo manželka. Sage Narada je považován za jeho syna. Narada je oddaným oddaným Vishnu.
Pro čtyřhlavého Brahmu není postaven žádný chrám. Brahma je v mytologických pracích popisován jako Bůh, který sedí na lotosu. Také je zobrazen s vousy.
Brahman
Brahman na druhou stranu nelze vidět pouhým okem. To lze jen zažít. Brahman je prý všudypřítomný. Prostupuje všemi částmi existence. Je přítomen všude. Mudrci minulosti zažili Brahman a stali se realizovanými dušemi. Podle Advaity ze Sankary jsou všechny jednotlivé duše součástí Nejvyššího Brahmanu. Po osvobození od lidských těl se jednotlivé duše spojily s Brahmanem. Smrt je míněna pouze pro tělo a ne pro duši.
Upanišády chválí Brahmana a tvrdí, že je nezničitelný. Brahman nelze spálit, zvlhčit ani odfouknout. Nemá ani tvar ani barvu. Nelze to vidět a ani necítit. Brahman podle Advaity přebývá v každé živé bytosti. Žije v lidských bytostech, zvířatech, ptácích, stromech, přírodě, objektech a prakticky všude, Ten, kdo si uvědomil Nejvyšší Brahman, se stává mužem seberealizace. Taková osoba považuje všechny páry protikladů, jako je teplo a chlad, štěstí a smutek, zisk a ztráta, vítězství a porážka a neúspěch a úspěch. Neruší ho neúspěchy a urážky. Získává úplnou kontrolu nad svou myslí. Vidí Brahmana všude a osvobodí se.
Brahman je nejvyšší vládce. Projevuje a ovládá svět. Vytváří Mayy nebo iluzi. Pouze díky vrozené síle máji v Brahmanu vidíme hada v provazu v nedostatečném světle. Had je přirovnáván k tomuto vesmíru. Lano je přirovnáváno k Brahmanu a nedostatečné světlo je přirovnáváno k nedostatečným znalostem.
Dostatečné znalosti nás přimějí uvědomit si a prožít přítomnost Brahmanu. Klamný vzhled hada nebo vesmíru zmizí. Říká se „Brahmaiva Satyam Jagan Mithyaa“. Znamená to, že „samotný Nejvyšší Brahman je pravda, vesmír je iluzorní“. Proto zmizí iluzorní vzhled hada. Lano zůstává. Samotný Brahman tedy zůstává, když se rodí skutečné poznání.
